Якщо ви хочете творити для інших, створіть для себе: найкраща аудиторія - це аудиторія одного

Як писав Генрі Уодсворт Лонгфелло, «[та] талант успіху - це не що інше, як робити те, що ти можеш зробити добре, і робити добре все, що робиш, не замислюючись про славу. Якщо він взагалі прийде, він прийде тому, що він заслужений, а не тому, що його шукають.

Це дилема, знайома будь-якому творцеві: працювати для інших або для себе? Зазирнути всередину до вічної правди чи зовні для похилого визнання?

Це непрості запитання. Спокуса шукати похвалу над правдою може бути величезною. Ідея про те, що ваша робота не буде цінуватися, якщо ви не пишете або малюєте для аудиторії, не є всепоглинаючою.

Помилковий погляд виглядає приблизно так: У світі твітів та лайків у Facebook та середніх плесках творчість заради творчості просто не врізає це. Не якщо ви хочете заробляти на життя. Треба компрометувати значення. Треба пільгувати суспільне споживання над приватним задоволенням.

На щастя, наведений погляд є надто спрощеним. Як писав Дж. Д. Селінджер у "Ловці в житі", "люди завжди плескають за невірними речами". Якщо ви створюєте виключно для того, щоб ігнорувати, якщо ви ігноруєте те, що відчуває себе справжнім для того, що відчуває себе вигідно, ви здешевлюєте свою роботу. Ви здешевлюєте себе.

Крім того - іноді люди плескають за правильними речами. Логіка, яка закликає художників творити для інших, - це елітарна, зневажлива здатність людства знаходити і визнавати істину в розкритих істинах митців, письменників, філософів, поетів.

Обговорюючи цю напруженість між особистим і громадським творчістю, Шрінівас Рао - ведучий підкасту «Безумовний Креатив» та автор «Аудиторії одного» - добре обрамляє цю точку. Після років написання для інших Рао зрозумів, що творчий успіх, як щастя, не можна гнати. Він може лише виникнути. Генрі Уодсворт Лонгфелло:

Талант успіху - це не що інше, як робити те, що ти вмієш добре, і робити добре все, що робиш, не думаючи про славу. Якщо він взагалі прийде, він прийде тому, що він заслужений, а не тому, що його шукають.

Лонгфелло і Рао поділяють інтуїцію: розум, що горить бажанням слави чи оплесків, - це вузький розум, хворий, розум не має розумової відкритості та цікавості, необхідних для створення такої роботи, яка підживлюється вічною правдою. Це розум, керований амбіцією ерзацу - але хороша робота не може випливати з амбіцій само. Для хорошої роботи потрібне відчуття гри. Як писав інший поет з Нової Англії, Роберт Фрост, "[t] він грає річ".

Людина не може жити на хліб самотужки. Якщо ваші мотивації випливають із зовнішніх нагород - слави, грошей, престижу, влади - ваша робота буде недооптимальною. І - оскільки зовнішні винагороди менш успішні, ніж внутрішні - ваше життя буде недооптимальним. Щастя настає тоді, коли ти робиш чи пишеш, малюєш чи співаєш рядки з ким ти є. Як пише Рао, "[я] якщо ти зосереджений на славі чи викритті - будь-який зовнішній результат - легко забути ... чому ти почав творче починання. Ви відчуваєте, що вас чекають у будь-якому напрямку очікування вашої аудиторії, ви йдете на компроміси і закінчуєте роботу, яка не є автентичною ».

На відміну від цього, якщо ви втратите себе в роботі, якщо віддаєтеся своєму его, якщо ви ігноруєте "зовнішні нагороди творчості" і створюєте "лише для аудиторії однієї", якщо ви настільки переплелися зі своєю роботою, що ваша робота мало що відрізняється від вашої душі, ну ви розблокуєте приховані істини свого розуму. Правди, про які ви навіть не знали, що знали.

Ваша робота стає чесною, ваше самопочуття цілішим. Ви визнаєте, що у нас немає майбутнього і ми не маємо минулого, але у нас є тільки подарунок. Бо майбутнє та минуле - це абстракції, як і думки про славу чи багатство. Як життя, що живиться абстракціями, творчість, що живиться абстракціями, - це творчість, відірвана від істини. Це підроблена творчість. Творчість ерзацу - така ж порожня, безглузда і нечесна, як і фальшива доброта.

Тож створюйте для себе. Створіть для сьогодення. Створіть, щоб дізнатися ті істини, яких ви не знали, що знаєте. Торкніться музи та введіть цей невловимий, але катартичний стан "потоку".

Бо творчий розум - це не розум на роботі, а розум у грі. Дійсно, у цьому секрет.

"Гра - річ".