Найкращий спосіб зрозуміти Сомалі - прочитати його літературу

Після теплої міжнародної відповіді на найстрашніший коли-небудь вибух у Могадішу, це можуть бути власні письменники Сомалі, які можуть врятувати своїх громадян від того, що вони вважаються просто статистикою.

Відкриття сцени роману Карана Махаджана "Асоціація малих бомб" зображує вибух автомобільної бомби на переповненому ринку Нью-Делі як "плоску, перкусивну подію". яйця на їхніх тілах ». Мертві матері прикривають своїх дітей, портфелі горять біля трупів бізнесменів, дерева викорінюють, руйнують кіоски ринку, демонтують машини та автобуси. Це образи, які яскраво перетворені на прозу, але уявити вибух - це зовсім інше, ніж спостереження однієї руки.

Як повідомляється про автобус, який вибухнув на ринку Могадішу, відмітив кількість тіл понад 300 загиблих, понад 500 поранених, жорстокість настільки погана, що Newsweek назвав це "Сомалі 9/11", бомба з вибухом Махаджана прийшла в міну, коли я дивився на зображення уламків - людина, яку проводять із щебеню, покритого від підборіддя до пояса в крові; дим, що піднімається з вирівняного міського кварталу; перехожі з руками в роті та сльозами на очах - фотографії спустошення, які, на жаль, не важко знайти в новинах. Це частина того, що зробило роман Махаяна таким нав'язливим для читання. Це принесло суб'єктивність жахам, які найчастіше трапляються у далеких місцях, де їх легко ігнорувати.

Як зауважив нью-йоркський журналіст Алексіс Океово, незважаючи на те, що це найстрашніший терористичний вибух у сомалійській історії, подія, яку перекручують у пресі, відзначається у формульованому відстороненні та відсутності більш інтимних історій жертв, які викликають такі події, були подібними діями на Заході трапляється тероризм. "Стало прийнятним вважати країну такою, що тримає лише війну і екстремізм", - написала вона, "і забути, що життя там багатошарове, що має подібні і універсальні проблеми, інтереси та бажання".

Кілька місяців тому під час складання нашої Глобальної антології я особливо глибоко занурився в сучасну сомалійську літературу, щоб краще зрозуміти країну, яку я мало розумів, крім Чорного Хоку Дауна, боротьби з кланами та аль-Шабаабом. Я почав з роману «Перехрестя» Нуруддіна Фара, можливо, найвідомішого живого сомалійського письменника, якого часто називають претендентом на Нобеля в літературі. Розташований у сучасному Могадішу та сомалійському штаті Пунтленд, роман Фара враховує життя двох братів, Маліка та Ала, обох серед американсько-сомалійської діаспори. Поки Малік повернувся, щоб повідомити про катастрофи війни, Ахл повернувся, щоб знайти свою пасинку, Таксілі, яка приєдналася до Шевабу. У цій книзі достатньо жорстокостей - вибухи, вбивства, торгівля людьми - щоб читач замислився, чи не Сомалі на пекло на землі.

"Я пишу про це, щоб підтримувати Сомалі в живих", - сказав Фарах для Financial Times у 2015 році за період життя в Кейптауні. "Я живу Сомалі, їмо її, пахну смертю, пилом, щодня ..." Він розповідає "Таймсу", що звинувачує падіння Могадішу з одного з найбільш космополітичних міст Африки в одне з найбільш воєнних світових культур, розірваних на патріархальній культурі. "У такій країні, як Сомалія, руїну спричиняють люди. Як чоловік із загальним родом, я є частиною проблеми ».

Цікаво дотримуватися лінії думки Фара, мене привели до "Саду загублених душ" Надіфи Мохамед, який зосереджується на історії та досвіді трьох сомалійських жінок - літньої та трагічної Кавер, сиріт та шаленої Деко та войовничого Фільсана. Роман, встановлений у середині 1980-х років у місті народження Мохамеда Харгейса, самому столиці визнаної держави Сомаліленд, у романі досліджує спалах громадянської війни, яка охопила б країну з життя людей, особливо жінок, які вже існують в різних станах розчарування.

"Навіть якщо є конфлікт, люди все ще намагаються жити нормальним життям, як тільки можуть", - сказав Мохамед в інтерв'ю "Африканським аргументам", - незважаючи на страждання, які потрапляють під час війни, вони все ще роблять вигляд, наскільки можуть. що їхнє життя буде таким самим, як вони розраховували. Мене не відчуває зв’язок Сомалі ... але історії, які мене справді мотивували, звідти. Так багато речей написано про сомалійців, але так мало їх написано ... це також є можливістю встановити рекорд. "

Серед найкращих ресурсів для сомалійської літератури, яку я відкрив, - незалежний літературний журнал «Warscapes», який прагне вирішити «необхідність пройти повз порожнечу всередині основної культури в зображенні людей та місць, що зазнають приголомшливого насильства, та літературу, яку вони випускають. Журнал є [також] інструментом для розуміння складних політичних криз у різних регіонах і слугує альтернативою компрометованим представленням цих питань ».

У «Військових пейзажах» я виявив скарбницю літератури не лише Сомалі, але й багатьох країн, постраждалих від війни, таких як Південний Судан, які, як правило, не отримують культурної експозиції. Мені прийшло в голову, що коли я читав художню літературу письменника з Джибуті Абдурахмана Вабері або письменника, що народився в Сомалі, Абді Латифа Еги, або письменника з Південного Судану Девіда Л. Лукуду, я переглядав рідкісну літературу. Література виживання, яка, навіть якщо в основному непрочитана західними читачами, відмовляється стати жертвою будь-якого агента насильства. Це було похвальною роботою, якщо не виснажливою, щоб протистояти стільки печалі.

Ось чому, коли прийшов час обрати сомалійського письменника для антології, я вибрав молодого письменника Абдула Адана, чия історія «Старий Ібрен» натякає на травми поколінь, які викликали сомалійці. Що нещодавна бомба на автобусі в Могадішо стала першою істотною невдачею для країни, яка в іншому випадку почала проявляти ознаки відновлення, що мирні протести проти тероризму Аль-Шабаба були організовані після бомби, повинні підняти прапори на Захід, що Сомалі не слід зводити до карикатури на невдалу державу. Якщо література його діаспори є будь-яким свідченням, її письменники можуть бути готові написати нову главу своєї історії.

Версія цієї статті спочатку з'явилася на "Культурному подорожі", де можна прочитати більше робіт Майкла Баррона.