Що роблять активісти для боротьби з бурхливим зростанням скотарства

За всіма відомостями, Кеннет Піньян був звичайною людиною, яка проживала в сільському Енумклаві, штат Вашингтон. Його сусіди описували недавнього розлучення з дітьми як доброзичливе обличчя, якого часто можна зустріти на гітарі під час простою.

Що вони не знали, це те, що посеред ночі Пінян сідає у свою машину і проїде кілька кілометрів до ферми площею 40 гектарів, де зустріне двох інших чоловіків. Діючи лише сяйвом своїх ліхтариків, вони по черзі примовляли жеребця з ласощами і гладили його хуй. І по черзі вони розкидають одяг і нахиляються перед жеребцем, при цьому один чоловік веде коня майже три фути в пряму кишку другого чоловіка, а третій знімає зустріч.

У сумнозвісному інтернет-відео на прізвисько "Mr. Руки, - ви бачите і чуєте Піняна, коли він бере участь у зведенні жеребця, який має розмір передпліччя людини. Він скуголить і стогне, як коня засуває. Через кілька насосів дія закінчилася, і один з чоловіків досить терміново запитує: «Чи він закінчив? Він закінчив?

Вони не просять про Піньяна, а про коня.

Відео закінчується на цьому, але історія ні. Може, Пінян відразу зрозумів, що він отримав травму, а може і ні. Так чи інакше, пройшло кілька годин, перш ніж біль став справді нестерпним. Один з його друзів покинув його у лікарні громади Енумкла, залишившись достатньо довго, щоб сказати працівникові, що Піняну потрібна допомога. Було вже пізно. 45-річний Піньян помер в перші години 2 липня 2005 року після кровотечі через перфоровану товсту кишку під час очікування в ЕР.

Його смерть розпалила публічну дискусію про скотості, яка у Вашингтоні та багатьох інших штатах на той час була технічно законною. Стаття в альт-тижневику Сіетла "Незнавець" розпочала висвітлення інциденту на національному рівні, а документальний фільм "Зоопарк" 2007 року заглибився в Піньян та субкультуру навколо скотості. Вашингтон пройшов шлях, прийнявши законодавство про заборону цього закону в 2006 році, але іншим державам минуло багато років, щоб наслідувати його. Тепер, коли в них було впроваджено бум законодавства про боротьбу з скотості, за останні кілька років вісім держав прийняли або прийняли закони у 2017 році, а ще п'ять держав прийняли законопроекти у 2018 році. Загалом 45 держав зараз забороняють секс з тваринами. (Серед інших: Вайомінг, Нью-Мексико, Західна Вірджинія, Кентуккі та Гаваї, а також Вашингтон, округ Колумбія)

В цілому звітність недостатньо зрозуміла і не відслідковується в США. Експерти припускають, що кількість останніх десятиліть зросла, а також Інтернет-спільноти, які нормалізують акт і забезпечують чіткіші можливості займатися сексом, мають більш чіткі можливості тварина. Дженні Едвардс, незалежна дослідниця та давній експерт із порятунку тварин, переглянула арешти за скотості за останні 40 років, загалом 456 випадків. Вона відзначає різке зростання арештів після 2004 року, хоча вона не впевнена, чи збільшуються діяння чи поліпшуються органи влади у відловленні правопорушників.

"Перед Інтернетом, якщо ви хотіли порно з тваринами чи дітьми, вам довелося робити ризиковані речі, щоб отримати свої руки. Ви повинні були бути готові платити за це і ходити до книжкових магазинів для дорослих у непомітних районах, за якими часто спостерігають поліцейські », - каже Едвардс. "Я не думаю, що рівень зацікавленості сексом з тваринами в широкій публіці змінився, але люди, які перебувають у ньому, здатні легко і частіше з'єднуватися. Вони можуть говорити про те, де зустрітися, і люди розуміють, що там є однодумці ».

Господарство графства Кінг, яке відвідував Піньян, було одним із ряду центрів, відомих інтернет-спільнотами, які сприяють скотарству, а інші підкрадалися до тієї ж ферми для тих же цілей. І хоча справа Піньяна стосується того, що його пронизує тварина, скотості можуть охоплювати широкий спектр дій, включаючи людину, що проникає до тварини, використовуючи тварину для орального сексу (або даючи, або отримуючи), і вставляючи предмети в тварину для сексуального задоволення .

Для прихильників прав тварин ця проблема полягає не просто у недоліку законів проти скотарства, а у величезній кількості лазівки в окремих державних законах та недостатньому знанні правоохоронних органів, - говорить Лейганн Лассітер, директор зловживання тваринами Хуманного товариства . Без звичайних ознак жорстокого поводження, таких як голодування чи видимі травми, у властей часто немає багато фізичних доказів. Справа в суті: Джеймс Майкл Тайт, чоловік, який знімав відео, де пронизаний Піньян, отримав лише 300 доларів США штрафу і умовно за кримінальне звинувачення в "переході", оскільки влада вважала, що кінь не постраждав.

Деякі штати вимагають, щоб випадок скотості включав поранення тварини або вмирало від сексуального нападу, але може не мати правил щодо сексу з мертвою твариною. Деякі вимагають проникнення, але виключають оральний секс. Деякі штати виключають у визначенні худобу, дику природу чи безхребетних. Кілька держав також включають скотості як частину загальних законів про боротьбу з содомією, історичні перешкоди від гомофобних законодавців, які вважали веселість та потяг до тварин таким же поняттям збочення. Верховний Суд скасував такі закони, як неконституційний, який також може заблокувати притягнення до відповідальності за секс з тваринами, зазначає Лассітер. "Справи були передані під час оскарження через незрозумілу мову в законі, і часто разів взагалі не пред'являються звинувачення", - каже вона.

То хто, саме, сьогодні бере участь у сцені скотості? Для одного десятки сайтів - це пошук у Google, назви таких як BeastForum та BeastieGals містять сотні потокових відео. Спілкування відбувається в чатах, на форумах, як 8chan, і на локалізованих комерційних сайтах, таких як Craigslist.

Ніхто не остаточно простежив демографічні показники та результати випадків скотості, тому сказати поки що важко, але огляд Едвардса щодо арештів за останні чотири десятиліття та існуючих досліджень виявив деякі тенденції. Дослідження сексолога Гані Мілецького 2002 року для одного з них оглянуло 82 чоловіки та 11 жінок, що мали власний звіт про сексуальний інтерес до тварин, і виявило, що, хоча респонденти були у віці від 19 до 78 років та походили як із сільських, так і з міських районів, вони були насамперед білі чоловіки, які отримали освіту та зайнятість, приблизно половина повідомляє про те, що вони були в інтимних людських стосунках в якийсь момент свого життя. Опитування, проведене у 2016 році 150 чоловіків, засуджених за жорстокість до тварин, виявило подібні результати, 68 відсотків з них були білими, а 41 відсоток повідомили, що у них раніше був партнер людини.

Зв'язок між скотарством та іншими формами жорстокого поводження з людьми, включаючи сексуальні злочини, не є остаточним, але експерти вважають секс з тваринами головним джерелом занепокоєння. Доктор Джин Абель, відомий експерт із сексуального відхилення та жорстокого поводження, показав у доповіді 2009 року, що скотості - це найбільший фактор прогнозування педофілії. Огляд Едвардса щодо трьох окремих досліджень щодо звичок злочинців із сексуальними злочинами виявив, що 36 відсотків до 55,5 відсотків респондентів, які перебувають у в'язницях, сказали, що вони діяли на сексуальний потяг до тварин. І навпаки, її огляд порушників скотості показав, що 68 відсотків в певний момент своєї історії вчинили сексуальні злочини стосовно дорослих чи дітей. Тим часом, проведене в 2016 році, дослідження виявило, що 96 відсотків із 150 чоловіків, засуджених за злочини, пов’язані з жорстокістю тварин, раніше були заарештовані за сексуальні напади людини, шахрайство, володіння зброєю та інші злочини, пов’язані з міжособистісним насильством.

Мотивація скотості також може мати загальну гаму. Основну відмінність роблять зоофіли, які вважають себе люблячими тваринами не просто сексуально, але й емоційно. Наприклад, Мілецький зробив висновок після дослідження зоофілів, що вони проявляють справжню турботу про своїх тварин і значною мірою відмовляються від сексу з молодими або меншими тваринами, які можуть бути пошкоджені, сказавши в Маямі Нью-Таймс, що "фігня" сприймати зоофілів як небезпеку для діти чи жінки.

Одним з найвідоміших прикладів є Малкольм Бреннер, 67-річний письменник і зоофіл, який у 1970-х роках став відомим своїм сексуальним зв’язком з Доллі, дельфіном з пляшкою в південному штаті Флорида, який отримав назву Флоридаленд. У документальному фільмі «Коханець про дельфінів» 2015 року Бреннер представляє свої зустрічі з Доллі як консенсусні - навіть підбурювані дельфіном. Він стверджує, що повторні сексуальні дії не були зловживаннями і що вона мала вільну волю.

«Коли я з нею потрапив у воду, вона, не боячись, підійшла до мене. Вона б звернула увагу. Я ніколи її не годував, ніколи не давав їй їжі чи винагород. Її залицяння в міру прогресування стало більш енергійним і напруженим. Вона потерла б генітальну щілину об мене, і якщо я спробую її відштовхнути, вона дуже розсердиться на мене », - розповідає він у фільмі. "Одного разу, коли вона хотіла мастурбувати на моїй нозі, і я не дозволив їй, вона перекинулася на мене і штовхнула мене на дно басейну на 12 футів. Це була тактика, яку вона спершу приміряла на мене ».

Це спостереження відображає те, що Мілецький виявив під час глибокого занурення у зону скотості, при цьому ряд зоофілів стверджує, що їхні сексуальні стосунки з тваринами відповідальні та люблячі. Як сказала їй одна респондентка:

«Собака був тим, що змусило мене зрозуміти, що мені дуже подобається доставляти йому задоволення. Доставляти задоволення, не обов'язково як покірний вчинок, але іноді, але дарування задоволення, я вважаю, є правдою, однією з справжніх ознак зоофіла, і що ми насолоджуємося їх щасливими. Нам подобається дарувати їм сексуальне задоволення, ми насолоджуємось почуттєвим задоволенням через догляд та інше, і ми насолоджуємось, знаєте, надаючи їм товариство, яке їм знадобиться, якщо вони опинилися в ситуації зграї чи стада… через те, що поруч з ними і, будучи пов'язаними з ними таким чином, ми можемо заповнити їхні потреби, і бути в змозі зробити це справді великою привілеєм та задоволенням ».

Це романтичний погляд на скотості, але в незліченних кількох інцидентах образливий елемент набагато очевидніший. Люди знаходять тварин на сексуальні дії на таких сайтах, як Craigslist або навіть із рятувальників та притулків, які, як правило, не здогадуються про те, що усиновлювач має на увазі сексуальне насильство, а самі дії можуть завдати шкоди або вбити тварину. Це набагато ймовірніше, коли тварина непропорційно менше, ніж її кривдник, як у кроликів чи цуценят, говорить Едвардс.

Без сумніву, зоофіли стверджують, що вони відрізняються від більш жорстоких, несамовитих кривдників, але Надія Фердосян, лікар, яка є експертом у сфері насильства щодо людей і тварин, не вірить, що звітність може бути етичною. Те, що тварини, як правило, одомашнені і повністю покладаються на людину на їжу, турботу та товариські стосунки, підкреслює динаміку потужності, говорить вона. "Є педофіли, які стверджують, що є емоційна взаємність, і я категорично відкидаю це", - каже вона. "Тварини не розуміють, що відбувається. Вони не розуміють наслідків того, що може статися з діянням. Як результат, вони не можуть дати згоду. Тварини, які мають секс один з одним, відрізняються, оскільки вони мають поведінкові підказки, які ми не повністю розуміємо ».

Фердодян зазначає, що сексуальне насильство над тваринами та людьми об'єднує внутрішнє неповагу до "тілесної свободи" жертви. Її дослідження показали, що сексуально жорстокі тварини часто демонструють ознаки емоційного пошкодження, навіть якщо вони фізично неушкоджені. Тварини змушуватимуться, побоюються і навіть демонструватимуть «вивчену безпорадність», почуття безсилля, яке може зробити їх пригніченими від жорстокого поводження, особливо якщо це повториться, - каже вона. Ці форми посттравматичних розладів можуть затримуватися, якщо їх не лікувати, але перевага полягає в тому, що тварини можуть одужати, якщо до них правильно поставитися, - додає вона. «Як виявляється, коли ви відновите свободу і співчуття до тварини, і вони формують нормальні соціальні зв’язки з іншими особами, особливо їх власними видами, вони можуть відскочити назад. Як і людські діти, тварини можуть бути дуже стійкими », - каже Фердосян. "Ми бачимо, що вони можуть вилікувати".

Однак багато результатів для тварин залишаються похмурими. Едвардс насправді піклувався про коня, який убив Піняна, випадок, який розпочав власне розслідування скотарства. Хоча у неї було багато досвіду догляду за конями, вона та її команда не розуміли того типу поведінки та травм, які переживала кінь під час навчання горіння людей, стимульованого частуванням та людським дотиком. «Озираючись назад, я знаю, що ми допустили кілька помилок. Ми занадто рано помістили коня в новий будинок. Зараз я знаю, що тих, хто пережив тварин, можна реабілітувати, але ви повинні навчити їх новим », - каже вона. «З цим першим конем ми хотіли прийняти його людям, які бажали, незважаючи на його походження. Але він пройшов через кілька будинків через проблеми, і ми втратили його.

Вона робить паузу.

"Я думаю, чесно кажучи, він, мабуть, був евтаназований".

Едді Кім - художник-письменник MEL. Він востаннє профілірував поліцейського Skid Row, який займається безпритульним капіталом Америки.

Більше Едді: